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   幼兒國學教育:《國學教育是一本由張成寫的圖書,一般來說,國學主要是指以中國古典典籍為載體,表達中華民族傳統(tǒng)社會價值觀和道德倫理觀的學術(shù)體系。國學既然是中國傳統(tǒng)文化與學術(shù),那么無疑也包括了醫(yī)學、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等,這些當然是屬于國學范疇,但也可以說是國學的外延了。于今而言,則正是對傳統(tǒng)文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位。幼兒國學教育,國學,興起于二十世紀初,而鼎盛于二十年代,八十年代又有“尋根”熱,九十年代“國學”熱再次欣起遂至今,無不是今人對于傳統(tǒng)文化的反思與正視。于今而言,則正是對傳統(tǒng)文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位。[1]“國學”一說,產(chǎn)生于西學東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時期。而關(guān)于國學的定義,嚴格意義上講,到目前為止,學術(shù)界還沒有給我們做出統(tǒng)一明確的界定。名家眾說紛紜,莫衷一是。普遍說法如國粹派鄧實在1906年撰文說:“國學者何?一國所有之學也。有地而人生其上,因以成國焉,有其國者有其學。學也者,學其一國之學以為國用,而自治其一國也。”鄧先生的國學概念很廣泛,但主要強調(diào)了國學的實用性。分類:國學以學科分,應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據(jù)學、倫理學、版本學等,其中以儒家哲學為主流;以思想分,應分為先秦諸子、儒道釋三家等,儒家貫穿并主導中國思想史,其它列從屬地位;國學以《四庫全書分,應分為經(jīng)、史、子、集四部,但以經(jīng)、子部為重,尤傾向于經(jīng)部?!端膸烊珪侵袊糯膮矔?,編撰于乾隆年間,由當時的紀曉嵐、王念孫、戴震等等一流學者完成?!八膸臁敝附?jīng)、史、子、集四部,“全書”指所收都是全本。
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