石雕牌坊也是雕刻工藝品中比較常見(jiàn)的一種,也是比較受人們青睞的種類(lèi),千百年來(lái)人們也建造了許多的石雕牌坊,讓石雕牌坊發(fā)展的越來(lái)越壯大,石雕牌坊的文化也越來(lái)越博大精深,它不僅展現(xiàn)了獨(dú)特的雕刻建筑形態(tài)和豐富的文化底蘊(yùn),同時(shí)也具有許多的社會(huì)功能,今天我們就為大家介紹一下,讓大家對(duì)石雕牌坊有更多的了解。大門(mén)式石雕牌坊前文提到牌坊起源于“門(mén)”,自然少不了門(mén)的各種屬性,這也是牌坊實(shí)用功能的一種表現(xiàn)。標(biāo)志性石雕牌坊石牌樓立于宮殿、寺廟、陵寢等建筑物的前面,作為這組建筑的一個(gè)標(biāo)志,稱(chēng)為標(biāo)志性牌坊。劉敦禎先生對(duì)此類(lèi)建筑作出如下概括:“故都街衙之起點(diǎn)與中段,及數(shù)道交會(huì)之所,每有牌樓點(diǎn)綴其間,令人睹綽楔飛檐之美,忘市街平直呆板之弊。而離宮、苑囿、寺觀、陵墓之前,與橋梁之兩側(cè),亦輒以牌樓陪襯景物,論者指為中國(guó)風(fēng)趣象征之一,其說(shuō)審矣?!本贉?zhǔn)確的概括了石雕牌坊區(qū)分空間、美化環(huán)境和引導(dǎo)標(biāo)志的作用。控制出入是牌坊石雕牌樓最原始、最本職的功能,這一功能直到經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天仍被廣泛應(yīng)用。如曲阜孔廟的“德冠天地”坊;南京市中國(guó)第二歷史檔案館牌坊式大門(mén)等,均與圍墻相連,并裝有木柵門(mén)或木板門(mén),可以起到門(mén)扉的作用,同時(shí)又兼具牌坊的造型和美感,也可叫做牌坊式大門(mén)。紀(jì)念性石雕牌坊在古代,為了紀(jì)念一件事或是一個(gè)人,往往在當(dāng)?shù)亟⑹衽品?,把人名及其事跡刻于石牌坊上以資紀(jì)念,其內(nèi)容多為宣揚(yáng)忠孝節(jié)義,此為紀(jì)念性牌坊。對(duì)國(guó)盡忠,對(duì)父母盡孝,對(duì)夫妻、兄弟、朋友守節(jié)義,這是中國(guó)長(zhǎng)期封建道德的準(zhǔn)則。樹(shù)立牌坊表彰具體的人和事,正是對(duì)這種道德標(biāo)準(zhǔn)的最佳淦釋。某人做了大官或是立了大功,由皇帝救建或由地方官府籌建石雕牌坊立于家鄉(xiāng),不但宣揚(yáng)了盡忠報(bào)國(guó)的思想,又能顯耀祖宗,光照門(mén)弟。石雕牌坊的紀(jì)念意義一直伴隨其發(fā)展,直到明清時(shí)期開(kāi)始繁盛并獨(dú)立出來(lái)。所以有人把牌坊稱(chēng)為中國(guó)所特有的個(gè)人紀(jì)念碑。其遍布城鄉(xiāng)街篙、路口、橋頭、水邊或祠廟門(mén)前,名目繁多包括帝王族表的“忠正、孝子、貞節(jié)、仁義”坊和“政績(jī)、功名、先賢、百壽”坊等。歡迎來(lái)曲陽(yáng)新祥雕刻廠參觀,我們專(zhuān)業(yè)供應(yīng)石雕大象,石雕麒麟,石雕獅子等等優(yōu)質(zhì)的受歡迎的雕刻工藝品,歡迎訂購(gòu)http://www.xinxiangdk.com
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